Ballina Kulturë Ishulli i dëbimit dhe vetëzhvillimi

Ishulli i dëbimit dhe vetëzhvillimi

22
0

“Kur linda, nuk ekzistonte fjalë se çfarë isha. Më quajtën nimfë, duke menduar se do të isha si të tjerat. Nuk isha”.

Në librin Circe të Madeline Millerit, vajza e Heliosit leçitet, dënohet me dëbim dhe vetmi. Në fillim, ishulli i ngjante ndëshkimit. Atje kishte heshtje në vend të bisedave, zbrazëti në vend të lidhjeve. Por, me kalimin e kohës, leçitja bëhet transformim. Në vetminë e saj ajo mëson të përdorë barishtet, të zotërojë magjinë, të shndërrohet nga një nimfë e shpërfillur në një figurë të fuqishme. Çka ngjante si humbje, u bë transformim.

Po ti, je leçitur ndonjëherë brenda vendit të punës? Si i ke përballuar çastet e vetmisë dhe ndryshimit me detyrim në jetën tënde profesionale?

Vendet e punës janë përplot tronditje. Ristrukturime, transferime, teknologji të reja, përparësi që ndryshojnë, përjashtime dhe shpërfillje të meritës. Shpesh, i shohim vetëm si ndëshkim, si një projekt që u mbyll, si një rol që e humbi rëndësinë, si një zë i lënë mënjanë. Por, ashtu si Circja, vetëzhvillimi shpesh fillon kur modelet e njohura zhduken. Dëbimi nga siguria mund të mprehë krijimtarinë. Ndryshimi, sado i padëshiruar në fillim, mund të zbulojë aftësi që nuk kishim menduar se i zotëronim. Sfida nuk është t’i rezistosh stuhisë, por të mësosh çfarë mund të rritet pas saj.

Sidomos për gratë.

“Duket sikur një nga argëtimet më të dashura të poetëve është përulja e grave. A thua se nuk mund të ketë rrëfim nëse ne nuk zvarritemi dhe nuk përlotemi”. Fjalët e Circes këto.

Përshtatja nuk është pasive. Circja shtrëngon dhëmbët ndërsa krijon. Ajo e shndërron izolimin në fuqi veprimi. Edhe në vendet tona të punës, përshtatja kërkon qëllim. Kur ndryshimi vjen, dhe ai gjithmonë vjen, komunikimi bëhet ura: t’ia vësh emrin frikës, të ndash pasigurinë, të artikulosh hapat e vegjël të përparimit. Veçanërisht udhëheqësit duhet të kujtojnë se heshtja në kohë tranzicioni rrallëherë është neutrale. Ajo mund të shihet si braktisje. Të thuash hapur ndryshimin, me ndershmëri, është tashmë formë kujdesi.

Por Circe është edhe rrëfim për kufijtë. E vetmuar në Aiaia, ajo mëson ta mbrojë ishullin e saj. Vizitorët nuk vijnë si mysafirë. Ata e vënë në provë sigurinë dhe dinjitetin e saj. Disa i shndërron, disa i refuzon. Ajo heq vija që kurrë nuk ia kishin dhënë në sallat e të atit.

Në thelb, kufijtë janë akt komunikimi i qëllimshëm. “Ky jam unë, kjo është ajo që nuk do të lejoj”. Në vendin e punës, kufijtë mbrojnë dinjitetin po aq sa mbrojnë kohën. Të thuash jo, të kërkosh hapësirë, të refuzosh atë që të rudh, këto nuk janë akte rebelimi, por akte qartësie. Ato krijojnë kushtet për besim.

Paradoksi është se kufijtë nuk na mbyllin, por na lejojnë të lidhemi më vërtetësisht. Kur të tjerët e dinë ku qëndrojmë, dinë edhe si të na afrohen. Kur udhëheqësit modelojnë kufij të shëndetshëm, p.sh. nuk u përgjigjen email-eve në mesnatë, nuk tolerojnë mungesën e respektit nëpër takime, ata hapin rrugën edhe për të tjerët.

Fuqia e Circes nuk qëndron në dhurimin pafund, por në faktin se ajo e di kur ta ruajë ishullin e vet.

Circja na mëson se ndryshimi dhe kufijë nuk janë të kundërta, por bashkëudhëtarë, që bëjnë të mundur rezistencën dhe dinjitetin.

Prandaj, kur ndryshimi i radhës të trokasë në vendin tënd të punës, a do ta shohësh si leçitje, apo si mundësi për t’u zhvilluar? Dhe kur sfida e ardhshme të zbarkojë në brigjet e ishullit tënd, a do të dish cilët mysafirë t’i mirëpresësh dhe cilët t’i kthesh pas?/vna