Ajo që shkaktoi zemërim në vitin 1946, që atëherë është zgjeruar në një spektër që shtrihet deri në kufirin e asaj që ende mund të quhet e mbuluar. Disa dizajne sot përbëjnë pak më shumë se disa fije të vendosura me kujdes. Në fakt, pyetja se sa pëlhurë i duhet në të vërtetë një bikini është bërë pothuajse e matshme.
Për shembull, për modelen e Instagram-it Sheyla Fong, kjo varet nga vetëm tre centimetra pëlhurë në pjesën e sipërme dhe të poshtme të kombinuara – një përpjekje për të vendosur një rekord botëror. Tetëdhjetë vjet pas shpikjes së saj, lind një pyetje e re: në cilin moment një bikini nuk është më bikini?
Edhe emri ishte provokues
E gjitha filloi në Paris, kur më 5 korrik 1946, Louis Réard prezantoi një kostum banje me dy pjesë në një sfilatë mode në Piscine Molitor, i cili zbuloi më shumë lëkurë se çdo kostum banje më parë. Asnjë modele profesionale nuk ishte e gatshme ta vishte. Asnjë. Dizajni u konsiderua shumë i guximshëm, shumë zbulues, shumë i rrezikshëm. Në fund, një balerinë ekzotike pranoi ta vishte.
Emri u zgjodh qëllimisht: “bikini” – i emëruar sipas Atollit Bikini, ku Shtetet e Bashkuara kishin kryer së fundmi teste të armëve bërthamore. Mesazhi ishte i pagabueshëm: ky kostum banje ishte menduar të ishte shpërthyes.
Bikinit u konsideruan vërtet të pahijshme; për shumë njerëz, prerja e tyre zbulonte dhe e bënte thjesht të papranueshme. Ajo që sot duket krejtësisht e zakonshme, shënonte një thyerje të standardeve morale të kohës.
Midis ndalimit dhe tabusë
Vitet 1940 dhe 1950 të pasluftës u formësuan nga vlerat konservatore në pjesën më të madhe të botës perëndimore. Feminiteti shoqërohej me modestinë, sjelljen e mirë dhe një ndarje të qartë nga seksualiteti. Rrobat e banjës kishin për qëllim të mbulonin trupin, jo ta theksonin atë.
Bikinit e thyenin hapur atë parim: barku, shpina dhe kofshët ishin të ekspozuara në publik – zona të trupit që më parë kishin qenë kryesisht të fshehura. Si rezultat, fillimisht u ndalua në shumë vende ose u përjashtua shoqërisht. Në Gjermani, shkelte rregulloret e pishinave në shumë ambiente noti në natyrë, ndërsa në Francë nganjëherë ndalohej në plazhe.
Në vitet 1960 dhe 1970, qëndrimet filluan të ndryshonin. Revolucioni seksual, kultura rinore, kultura pop dhe idetë e reja të lirisë personale gradualisht e nxorën bikinin nga polemikat morale. Ajo që dikur shihej si provokim u bë simbol i modernitetit dhe vetëvendosjes trupore. Filmi, fotografia e modës dhe më vonë reklamat, ndihmuan në transformimin e skandalit në standard.
Skanimi i trupit
Që atëherë, bikinit jo vetëm që janë bërë të zakonshme, por edhe gjithnjë e më të larmishme. Prerjet janë bërë më të pakta, mbulimi i pëlhurës më i vogël dhe variacionet më ekstreme. Trendet e sotme variojnë nga modelet klasike me dy pjesë deri te mikro-dizajnet ultra-minimale.
Në të njëjtën kohë, skena ka ndryshuar. Në mediat sociale, trupi jo vetëm që shfaqet, por kurohet, stilohet dhe gjykohet vazhdimisht. Këto zhvillime tregojnë se sa thellësisht kanë ndryshuar rrobat e banjës gjatë dekadave: nga veshjet funksionale në një shprehje gjithnjë e më të reduktuar dhe shumë të skenuar të trupit.
Bikinit nuk kanë qenë kurrë vetëm për materialin. Ato gjithmonë kanë qenë edhe një terren prove – për moralin, lirinë, dukshmërinë dhe vetëvendosjen femërore. Tetëdhjetë vjet pas shpikjes së saj, pyetja nuk është më nëse një bikini zbulon shumë, por sa pak material duhet që ajo të quhet ende bikini.
